TÜRBANDAKİ YANLIŞ AYIRIMCILIK DURUMU (ŞİİR)

 Çöllerde, dağlarda, su sorunu, su kıtlığı olan yerlerde

Başın örtülmesi akıl, mantık, medenilik, ve insaniliktir

Çünkü yoksa her gün saçı, başı yıkamak gerekir

Bu da su israfına, mantıksızlığa, utanmazlığa, sosyopatlığa

Ve insanlıkdışılığa neden olur, üstelik de su kıtlığında

Medeni yerleşim yerilerinde(yerlerinde) ise saçlar çöllerdeki, dağlardaki kadar 

Çok ve sık kirlenmez

Bu nedenle sürekli sarılıpsarmalanmaları mantıksızlık olur,

Ayırımcılık ahlaka ve bilime uygun ise doğrudur, değilse yanlıştır

Çünkü ahlak beyinin, insanlığın, ve evrenin nitel zirvesidir

Bilim de nicel zirvesi

Ve ancak deliler, ve ölüler ayırımcılık yapamaz

Gerçek ki ayırımcılık akıl-ruh sağlığının, mantığın, medeniliğin, ve insanlığın

Koşullarından, zorunluluklarından biridir,

Türbanlılar ahlaklı da

İslamiyet'ten önceki, Orta Asya'daki başları açık Türk bayanlar ahlaksız mıydı

Türbanlılar inançlı da

İslamiyet'ten önceki, Orta Asya'daki başları açık Türk bayanlar inançsız mıydı

Örtünmekle hüner olsaydı, kirpiler alim olurdu

Çıplaklıkla hüner olsaydı, balıklar alim olurdu,

Birşeyi öğrenmek, anlamak, bilmek demek

Önce onun doğru tanımını bilmek demektir

Dinin en doğru tanımını da 1400 yıl önce

Evrensel, nitel dahi Muhammed dini tanımlayan Din hadisileri ile

'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik

Ve bunlarla inzivadır' diye yapmıştır ki bu tanım dinin evrensel, genel tanımıdır

Yani Müslüman olsun, Hıristiyan(Hristiyan) olsun, Yahudi olsun, Budist olsun

Dinsiz olsun, herkesin 'Din'den, 'Din' denilince anlaması gerekendir

Örnek ki Türkçe de, İngilizce de, Almanca da, Çince de, Rusça da dildir

Ve kendilerine göre tanımları, anlamları, zorunlulukları vardır

Ancak bir de dilbilime göre 'Dil'in tanımı vardır

Örnek ki 'Geliyorum' yerine 'Geliyom' denilebilmekte, yazılabilmekte

Bu durum Türklere göre yanlış olmayabilir ancak dilbilime yani bilime göre yanlıştır

Bu nedenle ki dini inançlara göre doğru olan şeyler dine göre yanlış olabilir

Dini inançlara göre doğru olan bazı şeyler de dine göre doğru olabilir

Ancak dine yani Din hadisileri'ne göre yanlış herşey dine göre yanlıştır

Din hadisileri'nin din tanımı dini 'Evrensel doğru'ya göre tanımlar, kimseye göre değil,

'Ayırımcılık/Ayrımcılık' yanlış, kötü birşey olarak öğretilmeye, tanıtılmaya çalışılmakta

Oysa 'Ayırım' anlak(zeka), us(akıl), mantık, bilinç, akıl-ruh sağlığı

Felsefe, bilim, adalet için zorunludur

Ve ahlaka ve bilime göre ayırımcılık yapmak da insanca bir dünya için de

Akıl-ruh sağlığı için de zorunludur

Çünkü ahlak doğruların nitel zirvesidir, bilim de gerçeklerin nitel zirvesidir

Ancak herşeyden önce insanlar ve insanlık kendilerini bedene göre değil

Beyine göre tanımlamalılar çünkü beyin bedenden üstündür

Bu nedenle ki özgürlük demek serbestlik demek değil bedende ve beyinde

Ahlaka ve bilime uygunluk demektir,

Türban ya da turban yani 'Turlanmış ban' yani 'Turlanmış yasak'

Gerçek ki dinin koşullarından, zorunluluklarından değildir çünkü din başı örtmek değil

Dini tanımlayan Din  hadisileri'nin din tanımına uygunluktur

Ve başın açık olması ayıp, utanç değildir çünkü içinde insanı hayvandan üstün yapan

Nitel en önemli şey olan beyin var

Düşünün ki beyinin içi de dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği din ile dolu

Bundan utanılacak ne var

Ancak saçı aşırı biçimde uzatmak ya da saça tuhaf modeller vermek

Ya da saçı kendi renginin dışında renge boyamak gibi

Saç köleliği, saç teşhirciliği, saç  nefsi açık ki dine de, bilime de

Akıl-ruh sağlığına aykırı bir durumdur

Ancak açıksaçık ya da ahlaka aykırı giyim beyin yerine genelde bedeni

Özelde ise cinsiyeti, cinselliği, ve cinsel organları vurgulamak durumu olduğundan

Hem beyine göre ilkelliktir, hem mantıksızlıktır, hem akıl-ruh sağlıksızlığıdır

Hem bilimdışılıktır, hem ahlakdışılıktır, hem dine aykırılıktır

Yani başı açmak ile bedeni açmak aynı, eşit, bir şeyler değildir,

Öteyandan

Türban Müslümanlar arasında ayırımcılık yapmaktadır

Çünkü 'Türban takanlar Müslüman, türban takmayanlar Müslüman değil'

Anlamına gelmektedir ya da getirilmektedir

Ya da böyle bir izlenim oluşmaktadır ya da oluşturulmaktadır ki bu da yanlıştır

Çünkü ne başı örtmekle dinli olunur, ne başı açmakla dinsiz olunur

Bunu belirleyen şey dini tanımlayan Din hadisileri'nin din tanımıdır,

Öteyandan

Başta türban, dudaklarda dudak boyası, kirpiklerde boya, yanaklarda boya

Ya da altta tayt pantolon denilen daracık içlik ya da kalın külotlu çorap varsa

Türbanın da anlamı kalmamakta,

Gerçek ki din yalnızca dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediklerine bakar

Tıp(Tıb) bilimini Hipokrat tanımlamışsa

Dini de Muhammed tanımlamıştır

Doğruluk doğru sözcüklerle ve doğru tanımlarla başlar

İnsan dini tanımlayan Din hadisileri'nin din tanımına uyuyorsa dinlidir

Uymuyorsa dinsizdir

Gerçek bu,

Önce dini tanımlayan Din hadisileri'nin din tanımına uy

Sonra Müslüman mı oluyorsun, Hıristiyan mı oluyorsun, Yahudi mi oluyorsun

Budist mi oluyorsun

Ne olursan ol,

Din teşhir yeri de, fetiş yeri de değildir

Din tanım yeridir

Onu da dini tanımlayan Din hadisileri tanımlamıştır

İnsanlar, devletler, toplumlar, ve insanlık bunu anlamalı, öğrenmeli artık

Dine dini tanımlayan Din hadisileri'nden başka yol yok

Din dini tanımlayan Din hadisileri'ne bakar

Başka şeye değil.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 21.9.22/12.27