BÖYLE SÖYLEDİ TÜRK BİLGESİ- 269 (ŞİİR)

 Duyguları var diye insan olmaz insan

Çünkü hayvanların da duyguları vardır

Duygulu olmak değil ahlaklı ve bilimsel olmak insan olmaktır

Duyguların da kitabı yazılabilir, ahlakın ve bilimin de

Önemli olan, ahlakın ve bilimin kitabıdır

Çünkü evrenin nitel zirvesi ahlak, nicel zirvesi bilimdir

Ve ahlak ve bilim insanı hayvandan ayıran en üstün iki özelliktir

Duyguların olsa da sana 'Günaydın, iyi günler' yok

Ey ahlaksız, ey vicdansız, ey zorba, ey sosyopat

Ey pısikopat(psikopat), ey barbar, ey vahşi, ey zalim

Ey bilim düşmanı, ey demokrasi düşmanı, ey Atatürk düşmanı, ey Türkçe düşmanı

Ey felsefe düşmanı, ey mantık düşmanı

Ey dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük

Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik, ve bunlarla inzivadır'

Diyen Din hadisileri'nin tanımladığı dinin düşmanı

Çünkü sen günü de, ayı da, yılı da, dünyayı da, insanlığı da, hayatı da karartansın,

Hep ekonomiden şikayet var ancak hiç ahlaksızlıktan, akıldışı-ahlakdışı modadan

Akıldışı-ahlakdışı plajlardan, akıldışı-ahlakdışı ünlülerden şikayet yok

Oysa hem ahlak zekanın, beyinin, akıl-ruh sağlığının, insanlığın, ve evrenin zirvesidir

Hem de insanı hayvandan ayıran en üstün farktır

Para herşey demek değil

Biraz da ahlaksızlıktan şikayet edilirse Türkiye için de, insanlık için de

Akıl-ruh sağlığı için de en doğrusu yapılmış olunur

Üstelik, Atatürk de, Muhammed de 'Önce ahlak' demişken,

Nedir bu, kumar, içki, ve nefs tutkunu Dostoyevski hayranlığı, birilerinde

Dostoyevski için en güzel ve anlamlı kitapların yazarı demek

Hem edebiyat dünyasını iyi bilmemek, hem felsefe bilmemek

Hem genel kültür bilmemek, hem de Dostoyevski'yi iyi tanımamak durumudur

Güzel roman yazmak doğru insan olmak demek değildir, karıncalar da insanlığa çok

Yararlıdırlar ancak insan değiller

Arılar güzel bal yapıyorlar diye baştaçı mı olmalılar,

Mutluluk hayvanlarda bile olan bir duygudur yani nefstir, nefs de hem en büyük cehalet

Hem tüm kötülüklerin nedeni ve amacı

Hem de aklı, mantığı, ahlakı, vicdanı, akıl-ruh sağlığını yani insancalığı bile

Önleyebilen birşeydir

Bu nedenle ki genelde nefs peşinde koşan insanlarda

Özelde de mutluluk kölesi insanlardan uzak durulmalıdır,

Felsefeden ya da felsefel söyleşilerden siyaseti ve dini dışlamak felsefeyi kuşa çevirmektir

Felsefeden anlamamaktır, felsefeyi felsefe tarihini ezberlemek sanmaktır

Oysa felsefe tüm konularda her olasılığı dürüstçe ve tarafsızca açığa çıkarma bilimidir

Bilime ve ahlaka aykırı birşey bitti ise sevin; bilime ve ahlaka uygun birşey bitti ise üzül,

Kibar olmanın ya da iyi bir kalbe sahip olmanın sorunu

İnsanların senin aptal olduğunu düşünmesidir ancak bilime ya da ahlaka aykırılık

Aptallıktır zaten

Yani kibar olmak da, iyi bir yüreğe sahip olmak da çözüm, ölçüt, ölçü değil

Önemli olan şey kaba da olunsa bilimsel ve ahlaklı olmaktır

Beyin abartılacak birşey değildir, bilimsel ve ahlaklı olmayan beyin ise

İnsan beyini bile sayılmaz,

Bilimsel, ahlaklı, ve nefssiz olmayan beyin bilinçli değildir

Çünkü bilim evrenin nicel zirvesidir, ahlak evrenin nitel zirvesidir

Nefs de hem en büyük cehalettir hem tüm kötülüklerin nedenidir,

İnsan dişisinin de, insan erkeğinin de amacı cinsel nesne olmak değil

Alim, alime, bilge, bilimsel, ahlaklı insan olmak olmalıdır

Unutulmasın ki bilim insanlığın ve evrenin nicel zirvesidir, ahlak da nitel zirvesidir,

Ve ahlak insanı hayvandan ayıran en üstün özelliktir

Durum ki akıldışı-ahlakdışı-insanlıkdışı moda türü insandan ahlakı uzaklaştırmaktır,

Hareket eden herşey hareket etmektedir, hareket etmeyen herşey hareket etmemektedir

Durumu göreliliğe göre değil somut duruma göre değerlendirmek gerekir

Yoksa izafiyet(görelilik) palyaçoluk olur ki Einstein bu nedenle ki sevgilisinin

Sovyet ajanı olduğunu anlayamayacak kadar incirçekirdeği(incir çekirdeği) dünyasına

Düşmüştür göreli göreliliğin yani mutlak bilinmeden göreli olan şeyler doğru bilinemezler

Bu nedenle ki örnek ki kanser konusundaki göreli doğrular kanser konusundaki mutlak

Doğruyu oluştururlar, yani mutlak doğruyu dışlayan göreli doğruculuk yanlıştır

Cesur ve utanmaz biri olmaktansa bilimsel ve ahlaklı biri olmak yeğdir

İsterse tüm dünya düşmanın olsun,

Ben üsluptan önce kişinin ahlaklı, sözlerinin mantıklı olup olmadığına bakarım

Karganın sesi bülbülü alim yapmaz

İnsan evli ve mutsuz ise ya kendisi akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışıdır ya eşi,

Hatalıysam yani bilime ya da ahlaka aykırı bir durumum olmuşsa azarlanmama kızmam

Cefa olmadan onur olmaz

Nezaket cehaletin kibiridir,

İnsan bilimsel ve ahlaklı değilse dört mevsimi de bahar olsa gerçekte kıştır

Ahlaklı ve bilimsel olmayan insanları unutmak hem onurdur, hem akıl-ruh sağlığıdır

Bilimsel ve ahlaklı olmayan insanların birlikteliği uçurum ile bataklığın birlikteliğine benzer

Yunus Emre kırk yıl düz odun taşımasa idi Yunus Emre olamazdı

Kabalıklara doğru amaçlar için katlanmak da medeniliktir, insaniliktir

Kabalıklara katlanan insan ahlaklı, bilimsel, ve nefssiz değilse değil antidepresan

Şizofreni ilaçları bile kullanır

Taş kabalıklara katlanır kum olur, ağaç kabalıklara katlanır kağıt olur,

Frida Kahlo 'Dumanını saklayınca yanmıyorsun sanıyorlar' demiş

İnsan dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı ise

Ya dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği din için yanmıyorsa boşa yanıyor demektir

Gorki'nin 'Ana' romanında diyor ki 'Hatırlamasına hatırlıyorum ancak kör gibi

Hiçbir şey gelmiyor gözümün önüne.' diyor

Çünkü bilgiler görüntü ya da ses içermeyebilirler

İnsan dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı ise nasıl insan olursa olsun

Doğru insan değildir

Şiir duyguları ya da akıldışı-bilimdışı-ahlakdışı-insanlıkdışı insanları mutlu etmek için değil

İnsanları, toplumları, insanlığı, ve dünyayı ahlaklı ve bilimsel

Yani mantıklı yapmak için olmalıdır

İnsan hem ahlaklı, vicdanlı, merhametli, güvenilir, bilimsel, mantıklı, medeni değil

Hem kendinibeğenmiş(kendini beğenmiş) ise narsist bir sosyopat demektir

Güneşi ya da bir başka nesneyi değil insan ahlakı ve bilimi örnek almalı yoksa batması da

Doğması da anlamlı olmaz

Ahlaklı, bilimsel, vicdanlı, ve nefssiz olmayan birine aşık olmak diktatörlüktür

Doğru insanlar da kaba olmak zorunda kalabilirler, bazıları insanlıktan anlamaz

Mustafa Kemal işgalci ordulara rica etseydi gitmezlerdi,

Dalai Lama 'Bir yılda hiçbirşeyin yapılamayacağı iki gün vardır

Biri dün, biri yarın' demiş

Oysa dün için de, yarın için de; geçmiş için de, gelecek için de çok şey yapılabilir

Ki buna bilim, ve adalet denir,

Ayn Rand 'Hayatım ve hayatıma olan sevgim adına yemin ederim ki

Hiçbir zaman bir başka insan için yaşamayacağım

Ve kimseden de benim için yaşamasını istemeyeceğim' demiş

İnsan ahlaklı ve bilimsel bir insanlık ve dünya için yaşamıyorsa neyi seçtiğinin önemi olmaz

Ahlaka ve bilime aykırı düşler yanlış düşlerdir, bırak çekip gitsinler unutmanın çöplüğüne

Sonlar ahlaklı ve bilimsel değillerse insanca son olmazlar,

'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük, güvenilirlik, tarafsızlık

Sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik, ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'ne

Aykırı hayat yanlış hayattır

Bedeni temizlemek 5 dakika da olur da yıllarca da sürebilir, olanaksız da olabilir,

Dostoyevski 'Bir ip ile intihar da edebilirsin, salıncak da kurabilirsin

Yani hayatının ipleri kendi elinde' demiş

Oysa insan ipsizlik de yapabilir yani ipsizinsan(ipsiz insan) da olabilir

Ahlakdışı, bilimdışı, insanlıkdışı bir düzene ya da dünyaya bağlanmak istemeyebilir

Ki onurdur

Yani hayatı ipe bağlamak yanlış,

Bilim ve ahlak kişilere ve toplumlara göre değişmez

Bilim beyinin ve evrenin nicel zirvesidir, ahlak da nitel zirvesi

Einstein'ın görelilik(izafiyet) kuramı insanları yanıltmakta

Para için herşeyi yapan insanın yapamayacağı tek şey dini tanımlayan Din hadisileri'ne

Uygun insan olmaktır,,

George Orwell'in 1984 adlı romanında diyor ki

'Hiçbir sonuç beklemeden, hiçbir umuda kapılmadan yaşamaya alışmamız gerek'

Oysa bilimsel, ahlaklı, insanca bir dünya, ülke, hayat, ve insanlık istemeden yaşamak

Ancak hayvan dünyasında sorun ve amaç olmaz,

Nazım Hikmet bir şiirinde 'Seni seviyorum, sana söylenecek, bundan daha sana

Ve bana ait sözüm yok' demiş

Oysa bilime ve ahlaka aykırı sevgi türü hayvanlarda da olur

İnsanlarda sevgi bilimsel, ve ahlaka uygun sevgi olmalı,

Dostoyevski 'Düşmanların mı var, ne hoş

Bu, hayatta bazı konularda karakterli bir duruş sergilemişsin demektir' demiş

Oysa insan ahlaklı ve bilimsel değilse, ve düşmanları ahlaklı ve bilimsel iseler

Duruşundan da, yatışından da övünç değil utanç duymalıdır

Ölçüt başkaları değil ahlak ve bilimdir

Çünkü ahlak evrenin nitel zirvesidir, ahlak da nicel zirvesidir,

Önce mantık olmazsa samimiyet anlamsız olur çünkü samimiyet çetelerde de olabilir

Oysa mantık gerçeğe ve doğruya ulaşmak isteğindeki dürüstlüktür

Mantıksız insanın samimiyetinden hayr gelmez

Ahlaklı ve bilimsel olmayan insana güvenmemek gerekir çünkü ya ahlaksız olur ya mantıksız

Ahlaklı ve bilimsel olmayan herkes suçludur çünkü ahlaka aykırı olmak da

Bilime aykırı olmak da insanlığa saldırıdır

Einstein 'Cehaletten daha tehlikeli olan şey kibirdir' demiş

Oysa cehaletten daha tehlikeli olan şey ahlaksızlıktır çünkü ahlak beyinin, insanlığın

Ve evrenin nitel zirvesidir,

Mutlu olduğun an da, mutluluğun boyunca da aptal durumuna düşmüşsün demektir

Çünkü bu içi lav, kor, ateş dünya üzerinde

İçi bağırsak, bok, pislik, iğrençlik, midebulandırıcılık, tiksinçlik, insanlıkdışılık dolu beden ile

Mutlu olmak için aptal olmak gerekir

Mutluluk evrensel, ayrıntıcı, ve derin düşünmeyi önler,

Sanmak değil gerçekler ve doğrular önemli

Örnek ki hayvanlar kendilerini akıllı, insanları aptal sansalar da önemli değil,

Dostoyevski 'Bence Satan(Şeytan) diye birşey gerçekte yoksa

İnsanoğlu uydurmuşsa kendisine bakıp, kendisini örnek alıp uydurmuştur' diyor

Doğanın, dünyanın, evrenin de insanlığa kötülükleri var

Her kötülük neden yalnızca insanlardan bekleniyor,

E. Ross 'Tanıdığım en güzel insanlar yenilgiyi, acıyı, savaşımı(mücadeleyi), ve yitirmeyi(kayıbı)

Yaşamış olan ve diplerden çıkış yolunu kendileri bulmuş insanlardır' demiş

Dünyanın en güzel insanları dini tanımlayan din hadisileri'nin dediği dine uyanlardır

İster dipten, ister üstten gelsinler

Ahlaklı ve bilimsel değilsen ne sev, ne sevil, ne de ahlaklı ve bilimsel olmayan insanları sev

Ahlakı ve bilimi sevmeyen insanın yolundan da, sevgisinden de hayr gelmez

Evlenilecek insanda hem dış güzelliğe, hem iç güzelliğe bakılır

Öteki insanlarda ise yalnızca iç güzelliğe bakılır ki iç güzelliğin temeli de ahlaklı, vicdanlı

Bilimsel, ve nefssiz olmaktır

Dostoyevski eşini cinsel olarak aldatmamış olabilir ancak kumar tutkusu, kumar zaafı ile

Ruhsal olarak aldattı ve çok kötü durumlara düşürdü

Yazarın, şairin, insanın yalnızca yazıları değil ruhu da güzel olmalı ki ruh güzelliği de

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uymak ile başlar,

İnsanı iyileştiren iki şey vardır: 1- Bilim ki bedeni iyileştirir, 2- Ahlak ki ruhu iyileştirir

Çünkü bilim evrenin nicel zirvesidir, ahlak da nitel zirvesi

Şefkat, sevgi gibi şeyler ise hayvanlarda da olabilen şeylerdendir

Bilim ve ahlak ise hayvanlarda yoktur

Hayvanlarda da olan şeylere değil yalnızca insanda olan şeye sarılmalı

Yoksa şefkat, sevgi gibi adlar altında da olsa hayvandan farkı kalmayabilir,

Ahlaklı, bilimsel, vicdanlı, ve nefssiz olmayan hiçkimseye 'Günaydın' dememeli

Çünkü onlar insanlığı ve hayatı karartanlardır

Ahlaklı ve bilimsel olmadıktan sonra dürüstlüğün de anlamı olmaz

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırı insanlar ve durumlar mutluluk

Verseler de insanlık değil beladırlar

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı ise hiçbir gün de

Hiçbir yer de insanca olmaz,

Din 'İnşallah'la, 'Maşallah'la, dua ile, amin ile değil

Dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük, güvenilirlik

Tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik, ve bunlarla inzivadır' diyen

Din hadisileri'nin tanımladığı dine uymak ile olur,

Çözüm iyiliğe iyilikle karşılık vermek

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uymaktır

Çünkü köpekler bile iyiliğe iyilikle karşılık verebilirler

Aranılan insan iyiliğe iyilikle karşılık veren değil

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine uyan insandır

Çünkü köpekler bile iyiliğe iyilikle karşılık verebilirler,

İclal Aydın 'Öğrendim ki kimi sevdiğin önemliymiş

Uzun yolu göze alamayana kelebek olunmazmış

Nefesi yetmeyenle dipte hazine aranmazmış

Aşkın ibadetini bilmeyene bayram bağışlanmazmış' demiş

Oysa doğrunun en genel ölçütü dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dindir

Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırılıkla arayış da, mutluluk da, başarı da

Kibirden başka şey olmaz

Erkek parasını gösterir, dişi bedenini, sonra aramak neden dünyanın kötü halinin nedenini

Gerçek bilimin dediği, doğru da ahlakın dediğidir çünkü evrenin nicel zirvesi bilimdir

Nitel zirvesi de ahlaktır,

Durum ki Karamazof kardeşler'in 'Kara'sı ırkçılık içermektedir

Çünkü durum ki 'Kara'nın Rusçasının Türkçesi de 'Kara, siyah' demektir

Yani 'Karamazof kardeşler'deki kardeşler kara renkli insanlardır,

Ahlaka, vicdana, bilime, ve insanlığa aykırı şeylere asla 'Günaydın' deme

Umursamazlık gösterme; ahlaka, vicdana, bilime, ve insanlığa aykırı mutluluğu asla seçme

Dini tanımlayan Din hadisileri'nin dediği dine aykırı birini seviyorsan bil ki sevgin

İnsani değil, hayvanlarda da olan nicel, ilkel, bedensel, ve insanlıkaltı(insanlık altı)

Bir duygu türüdür

Dünyada ya da ülkede akıldışılık, bilimdışılık, ahlakdışılık, vicdansızlık, babarlık, vahşet

İnsanlıkdışılık egemenken sırf güvercinler ya da bülbüller ya da kuğular

Ya da bir başka hayvan türü var ya da çiçekler ya da

Hoşa giden biri ya da hoşa giden birşey var diye mutlu olmak insani bir durum değil

Hayvanlarda da görülen hayvani bir duygu durumudur.

Necdet Gürçiftçi

Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge

İnternette yayınlandığı zaman: 13.3.22/12.44